逻辑引擎

一本好书中流露出的傲慢与偏见

尼古拉斯·塔勒布的《黑天鹅》总体上应该是一本好书，但不巧我第一次看到的是书中的一段设计对白，把我给恶心到了。

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我知道，肥佬托尼与约翰博士几乎没机会出现在同一地方，更不要说在一起泡吧，所以不妨把这当做一个思想实验。我将问他们一个问题，然后比较他们的答案。

尼古拉斯：假设有一个公平的硬币，抛掷后出现正反面的概率各有50%。我连续掷了99次都是正面。那么，我第100次抛掷硬币出现反面的概率有多大？
约翰博士：太简单了！当然是50%，既然你已经假设硬币正反面各有50%的概率且每次抛掷相互独立。
尼古拉斯：你的答案呢，托尼？
肥佬托尼：我会说不超过l%．这是显然的。
尼古拉斯：为什么？我假定是硬币是公平的，每面都有50%的概率。
肥佬托尼：如果你相信所谓“50%”的说法，你要么是个草包，要么是个傻子。这枚硬币里面一定做了手脚，不可能是公平游戏。（也就是说，在硬币抛出99次，每次都得到正面的情况下，你对公平性的假定很可能是错误的。）
尼古拉斯：但约翰博士说是50%。
肥佬托尼（在尼古拉斯耳边小声说）：我在银行的时候就知道这些傻瓜。他们的思维太迟钝了，你可以利用他们。
现在，这两个人你更希望谁当纽约市市长？约翰博士完全在条条框框里面思考——别人给他的条条框框，肥佬托尼则几乎完全在条条框框以外思考。
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（接下来是我续的一段）
逻辑引擎：你傻逼啊，有扔一百次硬币的时间都泡到好几个马子了。
尼古拉斯：我们只是在做概率题啊。
逻辑引擎：如果你以为你们在做概率题，你要么是个草包，要么是个傻子。做题能随便扔掉题目的前提条件么？
尼古拉斯：但肥托尼确实是在解答问题啊。
逻辑引擎（在尼古拉斯耳边小声说）：我在公司里见过这些傻瓜。他们自以为很聪明，看到有人正按规则做事就以为别人是只会循规蹈矩的傻瓜并加以嘲笑，这种人特别好忽悠，你随便拍拍马屁夸他们聪明绝顶就可以无偿利用他们。
现在，这两个人你更希望谁当纽约市市长？肥佬托尼完全在条条框框里面思考——别人给他的条条框框，还沾沾自喜地自已为跳出了框框，逻辑引擎则几乎完全在条条框框以外思考。
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我当然知道作者要表达什么意思，我也见过那些只会循规蹈矩做事的笨蛋，其中有些人当年还是学校里的尖子生。但作者的例子构造得实在是很犯贱，为什么不能直接拿实际的问题举例子而是拿做数学题来举例子呢？如果真要玩跳出框框的游戏，知道什么时候守规则的人比只会跳出框框还沾沾自喜的人跳得更远。其实这反映了许多人根深蒂固的傲慢与偏见，而作者在书中显然也不经意流露出了这种情绪。

【流言终结】一个广为流传的关于爱因斯坦与佛教的谎言

“爱因斯坦所写自传的谈论中，他谈到 “他不是一名宗教徒，但如果他是的话，他愿成为一名佛教徒。””
“爱因斯坦：如果有任何能够应付现代科学需求的宗教，那必定是佛教。”

“未来的宗教将是一种宇宙宗教。它将是一种超越人格化神，远离一切教条和神学的宗教。这种宗教，包容自然和精神两个方面，作为一个有意义的统一体，必定是建立在由对事物的——无论是精神，还是自然的——实践与体验而产生的宗教观念之上的。佛教符合这种特征。”
——爱因斯坦

上述内容在索达吉刊布的《佛教科学论》中第一章第四节和第二章第五节两次被引用，第六章第四节甚至更加露骨地说：“爱因斯坦曾说：“佛教是一切科学的源动力。””

有些网络来源还给出了所谓的英文原文：
“The religion of the future will be a cosmic religion. “Buddhism has the characteristics of what would be expected in a cosmic religion for the future: it transcends a personal God, avoids dogmas and theology; it covers both the natural & spiritual, and it is based on a religious sense aspiring from the experience of all things, natural and spiritual, as a meaningful unity. Buddhism answers this description. If there is any religion that would cope with modern scientific needs,it would be Buddhism.”
— Albert Einstein

有些地方甚至还给出了这段话的所谓原始出处：[1954, from Albert Einstein:The Human Side, edited by Helen Dukas and Banesh Hoffman, Princeton University Press]（中译本《爱因斯坦谈人生》）

此类言论，要么从未给出出处，只是转自其他佛教徒的言论，要么在所给的出处中根本找不到。参考：
http://en.wikiquote.org/wiki/Talk:Albert_Einstein#Einstein_and_Buddhism:_a_widely-cited_but_spurious_quotation
http://tricycleblog.wordpress.com/2007/10/26/einsteins-quotes-on-buddhism/

感兴趣的同学可以去爱问共享资料（http://ishare.iask.sina.com.cn/）搜索“爱因斯坦谈人生”的非扫描版，自己搜搜看。书中对佛教提都没提过一次。而上述那段所谓的英文原文，是曾访问过爱因斯坦的传记作家Helen Dukas自己说的话，跟爱因斯坦毫无关系。

《爱因斯坦谈人生》这本书中，爱因斯坦不但没有提到任何关于佛教的观点，而且在1954年3月27日的一封信中还说过这样的话：
“你所读到的那篇有关我的宗教信仰的文章当然是个谎言，有人故意地不断重复散布这个谎言。我不相信什么人格化的上帝，我从不否认这一点，而一向说得清清楚楚。如果我身上有什么称得上宗教性的东西，那就是一种对迄今为止我们的科学所能揭示的世界的结构的无限敬畏。”

我在网上还见到这样一个佛教徒，从大恩上师那里听到上述说法，说给别人听的时候被人质疑，于是他到处试图寻找出处，却完全查不出爱因斯坦这段话。即便如此他却仍然坚信上师的话不会错，甚至认为即便爱因斯坦本人从来没有说过这样的话，上师也没有错：“上师没有过失，因为即便佛陀住世时也是对不同根基的众生说过许多方便语的。”。什么是佛教的“方便语”？说白了，就是先编个瞎话忽悠你上道儿，等你着了道儿后面就好办了。

被不断重复的关于爱因斯坦信仰的谎言包括：爱因斯坦信奉基督教、爱因斯坦推崇佛教、爱因斯坦信奉犹太教……
当然，不仅仅是爱因斯坦，那些最有名望的科学家都逃不过被各路教徒拿去招摇撞骗的命运。包括多次公开明确表示过自己没有宗教信仰的科学家，例如罗素、霍金……
最近，又有人盗用杨振宁的名号宣传佛教。

不要说爱因斯坦等科学家根本就没有上述观点，就算爱因斯坦真的持有这些观点又怎样？充其量证明他在某些事情上也会糊涂而已。是骡子是马，拉出来遛遛。如果你的观点有效，你拿出来给大家分析检验就好了，打着著名科学家的旗号增加不了你理论的有效性。爱因斯坦显然没有因为牛顿的名气大就对他的理论深信不疑。

【转载】教徒传教失败经验总结贴。那是相当地奇葩，请骗子们务必引以为戒:P

http://lt.cjdby.net/thread-1436964-1-1.html

失败类总结：

夜间打电话：“天使加百列”的果效不好，还很危险；
有人用这种方式夜间被巡警发现，上前盘问，差点儿被抓。

愚昧死缠：很容易引起对方反感造成出事。

癞蛤蟆写字：我们这个地方用这种方式多失败。
天没亮时，将身上写出“灭亡”二字的癞蛤蟆送到福音对象家，
他家人起床后发现，将癞蛤蟆送到村部，村部又送到派出所。
派出所就怀疑本村的神家姊妹，结果有二人先后被抓关了半个月。

白磷写字：用白磷写字不小心着火的多，将对方手或脚烧伤，被子烧着，导致对方生气而失败。

异性之交：用情感方式我们的人陷进去了，导致失败。

过早地把方式告诉给对方：因对方还有完全定真，导致对方产生观念。
例如；有一个姊妹要到一个传福音对象家，就先把自己的裤角撕坏，
假装找针线与其接近，可刚把人做过来就把自己是如何撕裤角，
然后又以找针线为名与其接近的过程讲给对方听，
结果对方认为受到愚弄而放弃真道。

过早地否认宗派带领或过早地把神家咒诅宗派恶带领的事告诉对方，
对方还没有完全定真就把对方所崇拜的带领给否了，还说贬低的话，
导致对方有观念而不接受；还有的没等对方定真就把神家祷告咒诅恶带领的事告诉对方，
使对方产生观念拒绝接受。

一弟兄与一宗教界姊妹用新方式，因对方丈夫不在家，晚上弟兄就在对方家留宿，
让对方家人看见引起怀疑，被打又送入派出所。

看对方已接受，一时激动把教会的所有事都告诉了对方，导致失败。

扣人：用情感方式把人带去见证，对方发现摸底姊妹的目的后就不想听要走，
但大门被锁走不了，便忍着听，回家后不接受还宣扬说是被扣留不给走的，影响不好。
还有将各宗派反锁在家不让走，想多谈谈给他听，但对方反感导致失败。

学死去之人的声音：用VCD上的恐怖声音加上我们学的鬼叫声录在磁带里，
买来鱼竿和喇叭，半夜对着他家的窗户放音，放完后再去他家并无任何反应，也有的特别反感。
我们用了12次，失败12次。

蛇身上写字：将写有“凡不信全能神的都是我儿”的蛇放在福音对象家的草垛里，
被家主发现后报案，导致官府追查，声称发现信全能神的不举报者罚款2000元。
虽无人被抓，但福音工作却受到了拦阻。

对于那些抵挡、搅扰严重的，晚上扮演“僵尸”去吓唬他，
把对方吓得“嗷、嗷”直叫，自行车扔了多远。

将各宗各派的鸡药死，将对方的稻子用灭草剂打死。

晚上装鬼吓对方，几个弟兄跑到对方房间里用硫酸撒在对方身上，差点被抓。

用不正当的方式传福音让小宗反感失败多。如：
往小宗家放蛇蛤蟆，在蛇身上写字，晚上装鬼说鬼话，往小宗家烟囱里放录音机，放鬼带。

演疯戏：扣人时间长，小宗的家人找不着人，告到公安局而出事。
A、在演疯戏时，因小宗不听话，借赖子打小宗，有时还不给饭吃，不给水喝，强迫小宗考察接受真道。
B、把小宗家的牲畜药死，或把牛牵走，叫对方着急，然后我们再去帮他。
C、扣压小宗，不接受就拍照片，留内衣。
D、演鬼戏：拉好关系后，想尽一切办法把对方调出来。

对方不接受时，咱们就找人演被鬼附了，说对方把鬼带来了。
A、因着咱们人多，对方害怕，多数是吓的或当时假装接受，是为了赶快离开这个地方，以后咱去找对方时说什么都不信了。
B、对咱们的环境不利，人太多，说着说着声音就大了，引起邻居注意，有的10天，有的半月，时间一长，弟兄姊妹也配合不上去了，这个方式是人力、物力太大，收获太小，还能引起环境。
例如：青岛、德州的环境多数是因此而引起的。

用一些没有结婚的小姊妹拉感情不好，有的在拉情感的过程中怀孕了，有的就陷进去出不来了，好一点的还跟着信，有的就直接不信了。

在鸡蛋上刻字：这个方式一旦跟不及时，宗派就带着好奇心到处说，有的上了电视，有的上了报纸，其中有一次，有个弟兄还让派出所的人抓去了，派出所的人说弟兄是扰乱民心。

宗派的人调出来让他给咱讲道，咱用查宗教的方式，硬把宗派的人扣住，长达七天，最后宗派家属联合派出所抓了咱七个人，因此有好几个接待家庭不能用了。

用抓奸的方式：当时咱们抓住宗派的人紧接着就是一顿打，打得有点重了，宗派就有了报复的心（当时咱们并没有看出来），又过了两天，姊妹去宗派家，宗派的人打110，现在姊妹还在看守所里绣花。

用杆子挑着蛇往宗教的人身上放；有的直接打110，有的说是真道也不接受。

有个二线用演鬼的方式，宗派的人老想走，咱们演鬼的人就开始大闹，也打宗派，也骂宗派，不小心让宗派的人跑了，有个弟兄紧接着追上，把宗派的人硬拖回来，把宗派的鞋子都拖掉了，腰带也弄坏了，最后宗派的人大喊“救命”，跑到外邦人家打了110，因此出了环境。